Fan de Dudu ou des radios de Québec?

Organiser des prières de groupe dans la rue, évidemment, ça exprime très bien qu’ils sont musulmans, mais c’est événement sont plus que seulement pour afficher leur appartenance à une religion. C’est clairement un évènement, une manifestation. Planifier de se regrouper, afin d’occuper un espace afin de tous adresser nos demandes, louages, questions, ou peu importe, à une divinité, c’est un événement ou une activité. Appelle cela comme tu veux, mais ce n’est pas QUE de l’expression. De la même façon, un spectacle des Trois Accords dans un parc municipale, c’est en effet de l’expression, mais c’est aussi un événement.

Je ne dis pas qu’ils ont des intentions douteuses derrière ces événements. Je n’en sais rien. Seulement que comme tout événement organisé en lieu public, il y a des réglementations. On ne peut pas faire ce que l’on veut, n’importe où, n’importe quand. Et si les autorités jugent que ton événement peut troubler la paix sociale, ils sont dans leur plein droit de l’interdire.

Regarde, je ne connais pas ton opinion sur les religions organisée, mais personnellement, depuis l’adolescence, j’ai toujours trouvé que c’était quelque chose d’une autre époque, généralement nuisible et que moins on en voyait dans une société, mieux elle se portait. J’étais bien content d’être né à une époque où la religion catholique organisée était retournée là où elle devait être, dans les églises. 

Je n’ai pas changé sur ce point depuis, et je ne vais pas changer juste par peur de me faire qualifier d’islamophobe. Alors l’augmentation de manifestations musulman, bien c’est quelque chose avec laquelle j’ai beaucoup de misère, et j’en aurai tout autant si c’était un retour des processions catholique dans les rues, ou que sais-je.

Un autre point qui me désole. L’opinion que je me suis forgé sur la question, quelque part vers la fin du secondaire, début cégep, était une vision de la religion très, très répandu, quasiment unanime. On aurait peiné à trouver, à cette époque, une personne qui aurait dit que l’avènement de groupe qui font des prières dans les rues était une chose banale, qu’on aurait été parfaitement à l’aise avec cela. C’est quand même extraordinaire que, 20-25 ans plus tard, que tant de gens aient changé leur fusil d’épaule et que bon, y’a pas de mal à ce que des groupes de 20-30-50 personnes s’agglutinent régulièrement dans la rue pour prier ensemble une divinité, inventé par des hommes pour en contrôler d’autre, soit dit en passant!

On a tellement, galvaudé, galvanisé et stigmatisé le terme « islamophobe » que plusieurs qui avaient les religions organisées en horreur toute leur vie, tremble maintenant à l’idée d’en être qualifié. Et ce, peu importe que ce soit justifié ou non. Comme si juste le fait d’avoir pu laisser quelqu’un avoir même l’idée de te traiter d’islamophobe, même si c’est injustifié, était un échec en soit de notre part. Comment ai-je pu même donner l’impression que je suis islamophobe? Même si c’est on ne peut plus éloigné de la vérité, j’ai dû mal m’y prendre, c’est ma faute. Non seulement il faut que j’évacue tout propos islamophobe, ce dont je suis pour, mais il faut aussi que j’évite tout propos qui pourrait laisser place à me qualifier en tant que tel, même si ce n’est pas le cas.

Pour finir, est-ce que je suis islamophobe? Non. Je n’ai pas peur spécifiquement des musulmans. En revanche, oui, j’ai peur de l’avènement de religion organisée.